A 8. parancsolat: Ne lopj! - 2Móz 20,15

A nyolcadik parancsolat amilyen rövid, éppen olyan sokat mond. Ugyanis az van parancsolva itt mindannyiunknak, hogy ne lopj! Állítólag Luther mondta azt, hogy a tolvajoknak nagyon kevés százaléka van felakasztva, többségük életben marad. Kik azok a többség? Lehet hajlandóak lennénk most másokra újjal mutatni, de gondoljuk meg, hogy míg ezt tennénk, három ujjunk vissza mutat reánk!

Lopásnak nevezik azt, ha olyasmit tulajdonítottál el, ami nem a tied. De mi a tied? Vagyis van-e valamid, amit nem kaptál volna? Ha ilyen aprópénzre vesznek, hamar rá kell jönnöd arra, hogy mindenedet ajándékba kaptad. Az életed, a napjaid, az erod, a tehetséged, a képességed azért a adatott, hogy sáfárkodhass vele. Egy napon el kell majd számolnod a kimondott szavakról, a megtett utakról, mindenrol. Nekünk mindannyiunknak meg kell jelennünk a Krisztus ítélo széke elott, ahol a szerint jutalmaztatunk meg, amit e testben cselekedtünk. (2Kor 5,10)

A nyolcadik parancsolat nemcsak a rablóknak, a betyároknak, a tolvajoknak szól, nemcsak azoknak az enyveskezueknek, akiket sikkasztásért, rablásért elítéltek, hanem szól mindannyiunknak, mert a lopás nagyon elterjedt bun. Persze, nem a durva pénzlopás jellemzo ránk hanem a rafinált eltulajdonítása olyan dolgoknak, melyeknek másokat illetnek meg. Beszélnünk kell tehát a lopás bonyolult hálójáról, a tolvajok bonyolult válfajairól, mindenekelott. Aztán a lopás bunének szörnyu következményeirol, és végül, szeretnék rámutatni a lopás ellenszerére, gyógyszerére, amely mindenki számára hatásos.

I. Lássuk tehát eloször a lopások bonyolult válfajait.
Tudom, hogy mindenki megsértodik, ha tolvajnak nevezik. De engedjük meg Isten igéjének most, e tökéletes tükörnek, hogy bevilágítson életünk sötét zugaiba.

Nem mindenki olyan tolvaj, hogy nyíltan vagy alattomban tulajdonítja el a más javait. Sajnos, ez is gyakori eset. Gyermekkortól kezdve ott van a lopás hajlama a szívben. Kezdodik az óvodában meg az iskolában a radírgumival, vonalzóval, gyurmával, krétával, és folytatódik otthon a testvérek között míg felnottkorra már egészen profi módon lop. Ezért motoznak a gyár kapujában, a boltban videó kamerák figyelik a vásárlókat és oröket kell állítani a parkolóba. De nem ez a legelterjedtebb fajtája a lopásnak.

Inkább megtörténik az, hogy egymásnak idejét, türelmét, egészséget lopjuk el. Vagy a szomszéd lakóház csendjét. Ezzel és sok minden mással ellopjuk egymás bizalmát. És mindezt semmilyen törvény sem bünteti e földön! Emlékszem a nem is olyan régi mentalításra: ha a szomszéd kertjébol elvitték a krumplit vagy tengerit, az egyértelmuen lopás volt. De ha ugyanezt a kollektíva szántóföldjérol vitték el, hát az volt olyan egyértelmuen lopás. Aztán folytathatnám: ha a szomszéd kerítésébol kiveszed a deszkát, az bun, de ha a bútorgyártól próbálod ugyanezt tenni, az már nem annyira, ugye? A trolibuszon érvényesíteni kellene a jegyet, de lehet abban reménykedsz, hátha nem fognak meg? Lopás az is, amikor munkahelyi teendoid helyett személyes ügyeidet intézed, a vállalat pénzén, telefonján, annak felszerelésével. Az is lopás, ha nem adod meg azt, ami a másiknak jár. Itt nemcsak a megfelelo mértéku adófizetésre gondolok, hanem arra is, amikor a kijáró tiszteletet, elismerést, dicséretet tagadod meg a társadtól. Esetleg önmagadat is megtagadod családod tagjaitól, miközben azzal ámítod magad, hogy mindent megadsz nekik, ami jár. Eljött az ideje, hogy Isten szemével nézzük a dolgokat. Nekünk, ilyen körmönfont tolvajoknak mondja Isten a nyolcadik parancsot: ne lopj!

Meglopja, megcsalja az ember Istent is. Persze, ezzel valójában önmagát csalja meg. Malakiás 3. részében olvassuk: "Avagy az ember csalhatja-e az Istent? Ti mégis csaltok engem, és azt mondjatok, hogy mivel csalunk téged? A tizeddel és az áldoznivalóval. Átokkal vagytok elátkozva, mégis csaltok engem az egész nép." (Mal 3,8-9) Igen, az Úrnak járó pénzt, segítséget, tehetséget, idot ellophatod Tole. O azért teremtett, hogy dicsoségére élj, és neki szolgálj. Övé a hatalom és a dicsoség. Dicsoségét másnak nem adja. (Ézs 42,8) Éppen ezért, gondold meg, mi az, amit Istennek kell odaadnod. Ne csak a szád mondja, hogy "Mindenem az Úrnak adom, minden az övé!"

II. Másodszor, szeretnék rámutatni a lopás bunének szörnyu következményeire.
Szokták mondani, hogy aki lop, az hazudik is. Vagyis a nyolcadik parancsolat megrontásával láncolatként jön a többi parancs megrontása is. A hazugság után irigységet is szül, telhetetlenséget is, haragot is, néha gyilkosságot is.

Ott van például Ákán, aki elvett a teljesen Istennek szentelt dolgok közül egy babiloni köntöst, kétszáz ezüstöt és egy aranyvesszot. Izrael serege csúfos vereséget szenvedett miatta a következo ütközetben. Aztán, végül Ákánnak életével kellet fizetnie e lopásért, nem beszélve arról, hogy miatta az egész nép szenvedett és sokan meghaltak. Ha pedig ez a bun nem lett volna kitisztítva Izrael népe közül, az Úr hajlandó lett volna egészen magukra hagyni oket! Vajon nincs-e úgymond a mi sátorunkban is elásva valami, amit az Istennek szentelt dolgokból vettünk el?

Ismeros Nábót szolojének eltulajdonítása Ákháb király és felesége, Jézabel által. A lopás miatt hazugság is, megvesztegetés is, fenyegetés is, gyilkosság is, és sok minden egyéb gonoszságot elkövettek. Illés próféta Isten kemény ítéletét hirdette ki ellenük mindezek miatt. Bennünk most vajon nem szólal meg a lelkiismeret, hogy ha nem is közvetlenül, de valami hasonlóban mi is részt vettünk?

Géházi, Elizeus szolgája hazugsággal szerzett vagyont Naámántól, nem gondolva arra, hogy lopásával és hazugságával egy életre leprássá tette önmagát! De vajon mi sohasem kívántunk meg olyat, ami másokat illetett volna meg? Vagy megtörtént-e, hogy egy kis hazugságot használtál, hogy megszerezhess magadnak valamit, amit másképp nem kaphattál volna meg? Mennyi nyomorúságot hozott ez azokra, akik így cselekedtek! Például Anániásnak és Szafirának, akik azt hazudták, hogy a mezot annyiért adták el, amennyit az apostolok lábaihoz tettek le. Pedig együtt egyeztek meg, hogy félretesznek belole maguknak. Gondolták, elég lesz, ha a többit lehazudják. Mindketten meghaltak tolvaj indulatuk miatt!

De van más példa is: Zákeus lopásból élt. Azonban eljött a nap, amikor Jézus betért házába, és üdvösséget nyert. A tolvaj Zákeust mintha kicserélték volna: vagyonának felét a szegényeknek adta, és minden adósának négyszeresen fizetett! Így történik azzal az emberrel, akinek életébe Jézus beköltözik: a régiek elmúlnak, és újjá lesz minden.

A tolvaj végso soron nemcsak emberekkel, hanem Istennel kerül szembe. Akkor amikor embertársaidat megrövidíted, akkor mindig Istent rövidíted meg. Akkor, amikor nem vagy hajlandó a szegényeknek adni, akkor is Istent lopod meg. És ha egy vasárnapot elloptál Istentol, annak párja is lesz, ha meg nem térsz. Közben mindez embertársaidat is arra készteti, hogy bunös példádat kövessék. Hányszor hallani, hogy "mindenki ezt teszi"... Önkéntelenül felteszi az ember a kérdést: csak én ne tenném? Hát épp ez az: téged Isten arra akar kihívni, hogy más légy a világnál. "Ti többé ne járjatok úgy, mint egyéb pogányok is." (Ef 4,17) Csak akkor lehetsz valóban szabad, ha más leszel, mint a körülötted levo emberek. Más pedig akkor lehetsz, ha Jézus helyet kap a szívedben, mint Zákeusnál. Ézsaiásnak is tisztátalan volt a környezete, o maga is tisztátalan ajkú volt. De Isten megtisztította, és bunét elfedezte. A te enyves kezedet és tolvaj szívedet is tisztára moshatja az Úr. De el kell jönnie annak az idonek, amikor te magad jelented ki, hogy "többé ne!" "Ti többé ne járjatok úgy, mint egyéb pogányok is."

III. A lopás elleni gyógyszer a megelégedés, ami a tolvajból is hálás és nagylelku embert tehet.
Valamikor azt tanították, hogy egyszer ha a kommunizmusba érkezünk, akkor mindenkinek egyformán annyija lesz, hogy senki sem kényszerül majd lopásra. Aztán pont az ellenkezojének lehettünk tanúi: minél közelebb kerültünk a kommunizmushoz, annál többen és annál többet loptak az emberek. Különben minden társadalmi rendben ott vannak a tolvajok és rablók, ott van a korrupció bune, és a lopás ezernyi kifinomult formája. Mivel a lopás gyökere abban van, hogy ami van, az kevés, ezért elveszem a másiktól azt, amivel kielégíteni akarom a kevesemet. A lopásból nem a gazdagság és a jólét gyógyíthat ki. A valójában nem szukölködo emberek is zsebükbe csúsztatták a másnál meglátott értékeket. Ha meg is volt a mindennapija, öltözete, háza, kényelme, mégis megkívánta a másét, és eltulajdonította azt. A vagyon nem szabadít meg a lopás bunétol. Sot, minél többje van valakinek, annál mohóbban még többet kíván. Olyan, mint egy kielégíthetetlen, feneketlen hordó az Isten nélküli ember.

Az egyetlen gyógyszer a lopás ellen a megelégedettség: "Nagy nyereség az Istenfélelem megelégedéssel" - mondja Pál apostol Timótheusnak. (1Tim 6,6) Az istenfélelem önmagában is a legnagyobb nyereség. De ha megelégedettséggel társul, akkor igazán sokat ér. Elégedj meg életeddel, egészségeddel, tehetségeddel, pénzeddel, vagyonoddal, és meglásd nem lesz többé bajod a nyolcadik parancsolattal. Add oda az életed Istennek, és azzal együtt mindenedet, meglásd, te leszel a leggazdagabb ember a földön. Nem azért, mert halomra gyujtöd majd a kincseket, hanem azért, mert ha Isten tesz megelégedetté, akkor mindened meglesz.

Persze, a megelégedés nem jelenti azt, hogy többé nem vagy hajlandó küzdeni, dolgozni, többre jutni. Már említve volt a tízparancsolat során Pál apostol mondása: "aki nem akar dolgozni, az ne is egyék!" (2Thessz 3,10). Igenis, a megelégedés nem zárja ki a becsületes munkát és törekvést. De végso célunk nem a még több és az annál is több, hanem az elég. És az eléghez a kevés is elég. "Mit használ az embernek, ha az egész világot megnyeri is, de a lelkében kárt vall?" (Mt 16,26)

A megelégedett ember nem lop. Inkább kér. Különösen Istenhez fordul kéréseivel és kívánságaival, melyeket hálaadással tár fel. Tudja azt, hogy mennyei Atyja ismeri minden szükségét, és O az, Akinek a verebekre is gondja van. Biztosan gondol azokra az emberekre is, akik szükségeiket Neki mondják el. Oszinte imádság után mindenki átélheti azt, hogy Isten nem marad adósa senkinek.
"Add át a szívedet Jézusnak, megtisztítja, meggyógyítja,
Betölti Szelleme életed, legyozöd önön magad.
Mondd mire vársz? Mondd, merre jársz, Hogy Jézus szavára meg se állsz?
Lejár a kegyido oly hamar! Ó lélek, siess haza!"

Eseménynaptár ...

A ma délutáni Istentisztelet után a gyülekezet is hallhatja azok bizonyságtételét akik keresztségre jelentkeztek. Ezek között van Nagy- és Kisadorjánból Gyorfi Márta, Farkas Piroska és Kovács Margit; Marosvásárhelyrol Csizmás Annamária, Bondor Attila és Szucs Ottó; Vajából Szabó Szimona, valamint Nyárádmagyarósról Kádár János és Ibolya, Csegzi Berta, Gálfi Sára és Gálfi Zsuzsa.

Az augusztusi Baptista Világtalálkozóra hamarosan jelentkezni lehet. Mindenkinek jelentkeznie kell, aki akár egy vagy több rendezvényen részt szeretne venni Nagyváradon. Péntek délután (aug. 11) lelkipásztorok és más lelkimunkások számára Vékás Zoltán és egy magyarországi eloadó szolgál a nagyváradi Sportcsarnokban, miután evangélizáló Istentisztelet lesz (talán Sammy Tippit és Simon József). Szombat délelottre missziómunkások, diakónusok és gyülekezeti vének is hivatalosak. Eloadást tart egy amerikai testvér és Borzási István. Ez ido alatt a nagyváradi 1. sz. Magyar Baptista Imaháznál Ifjúsági Találkozó lesz. Délutánra már mindenkit várunk, amikor a hivatalos köszöntések után Simon József tart eloadást. Este újra evangélizálás következik (Sammy Tippit és Simon József). Vacsora után Ifjúsági találkozó 23:00 óráig. Vasárnap az ünnep utolsó nagy napja: délelott amerikai és magyarországi eloadó lesz, délután pedig szolgálatok és evangélizálás (Sammy Tippit és id. Veress Erno). A részvételi díj (amit késobb közölni fogunk) magába foglalja az étkezéseket, a szállást és a regisztrációs csomagot (jegyzetfüzet, programfüzet, írószer, kituzo, stb.). Erre az alkalomra az Ének-Zeneügyi bizottság a Hit Hangjai énekeskönyv énekeinek egy (átdolgozott) részét is kiadja, amit külön lehet majd megvásárolni. E nemzetközi rendezvényen összevont énekkarok és ifjúsági énekkarok, összevont fúvószenekarok és más ének-csoportok fognak szolgálni Erdélybol és Magyarországról. Imádkozzunk augusztus 11-13-ért!