A 10. parancsolat a legmélyebb, a legradikálisabb követelményt állítja elénk. Mint utolsó a tíz ige közül, szinte magába foglalja, összeköti a többi igéket is, melyekben cselekedeteink vannak szabályozva. A 10. parancsolat abban különbözik a többitol, hogy nem a cselekedeteinket szabályozza, hanem azok indítóokát, mozgatórugóját, a kívánságainkat.

Úgy tunik, mintha Isten a tizedik parancsolatban a lehetetlent követelné tolünk. Zakariás próféta könyve 7. részének 10 versében az ige azt parancsolja: "egymás ellen még szívetekben se gondoljatok gonoszt!" Egy ilyen parancsra, lehet egyszeruen azt válaszolod, hogy ez lehetetlen! Hiszen a cselekedeteinket és szavainkat még ellenorizni tudja valamennyire az ember, de kicsoda parancsolhat a gondlatoknak!? Nos, ezért válik a tizedik parancs a legnehezebbé, a legradikálisabbá, a legmélyebbé. szavaink és tetteink eloször csupán gondolatok voltak, kívánságok. Itt pedig épp a kívánságaink, a vágyaink, gondolataink vannak korlátozva.

Ennek a parancsnak csakugyan, nem tud eleget tenni a természet szerinti ember. A cselekedetet és beszédet még formálja valamennyire a szüloi nevelés, az iskola, a kultúra, de a kívánságok tisztaságához újjászületés szükséges. Csak azok tarthatják meg a tízedik parancsolatot, akik számára érvényes a bevezeto mondat: "Én vagyok az Úr, a te Istened, aki kihoztalak téged Egyiptom földébol, a szolgálat házából." Csak azok engedelmeskedhetnek a tizedik parancsolatnak, és ezzel együtt a többinek is, akik elobb már valóban megszabadultak a bun rabságából. Aki a bunt cselekszi, szolgája a bunnek. Ha a Fiú, vagyis Jézus Krisztus megszabadít titeket, akkor valósággal szabadok lesztek.(Jn 8,34. 36.) O az, Akinek nevét Jézusnak nevezik, mivel O szabadítja meg az O népért annak buneibol. Akiket pedig megszabadított, azok új étetet, új természetet kaptak, amellyel immár engedelmeskedni tud Istennek.
A tizedik parancsolatról szeretném ha meglátnánk azt, hogy ez a dolgok gyökeréhez nyúl, ahol az elégedetlenség titkos bunét fedi fel, de ugyanakkor a lejto legelején próbál leállítani.

I. Figyeljük meg tehát eloször, hogy a "ne kívánd!" a dolgok gyökeréhez nyúl. Nem a cselekedeteket érinti, hanem azok gyökerét, forrását, mozgatóját, a kívánságokat.

Itt már nemcsak azt mondja az ige, hogy "ne lopj!", hanem azt is, hogy ne is kívánd magadévá tenni azt, ami a másé. Nemcsak "ne ölj!', de gondolatban se juss oda, hogy meg tudnád fojtani a másikat. Nemcsak "ne paráználkodj!", de a vágyat, a kívánságot se turd meg a szívedben!

Íme, milyen mélyre nyúl Isten igéje! A lopást vagy gyilkosságot emberi törvények is büntetik, sot, az erre való kísérletet is. De nincs ezen a földön olyan törvény vagy törvényszék, amely a haragot, a gyulöletet vagy kívánságot elítélné. De elítéli Isten törvénye! "Ne kívánd!" - szól a tízedik parancsolat. Ez sokkal hamarább leengedi a sorompót, mint a földi törvénykönyvek vagy viselkedési szabályok.

Ezzel az ige azt hozza tudomásunkra, hogy nemcsak az létezik ami látszik. Az is létezik, ami a felszín alatt van, amit kultúrált viselkedéssel, önfegyelemmel vagy képmutató farizeussággal álcázni tudtál, el tudtál rejteni. De Isten belelát a szívedbe! Látja ki is vagy te valójában. Te, aki lehet templomba jársz, vallásos embernek mutatod magad, imádkozol és énekelsz, de szíved nem az Úré, nem igaz az Isten elott. Vesd le az álarcot! Istennek hiába mutatsz egyebet, mint az igazat. Úgyis az számít, ami a szívedben van. Jézus szavai szerint "a szívbol származnak a gonosz gondolatok, házasságtörések, paráznaságok, gyilkosságok, lopások, telhetetlenségek, gonoszságok... és így tovább -, melyek megfertozetik az embert." (Mk 7,21-23) Ezek lehet akkor is ott vannak a szívedben, ha gyakorlatilag egyiket sem követted el. A tízedik parancsolat arra tanít, hogy a kívánság is bun. És a kívánságtól is meg akar szabadítani.
Ne kívánd felebarátod idejét, testét, szépségét, dicsoségét, sem energiaforrását, ötleteit, kapcsolatait, vagy szerencséjét, hatalmát, pozícióját - semmijét! A kívánság a többi bunök gyökere. Ezért a gyökeret kell kitépni ahhoz, hogy többé ne gyümölcsözhessen. Új életet és új természetet kell kapni ahhoz, hogy azután más gyümölcsöket teremhess. Jézus Krisztus mondta: nálam nélkül semmit sem cselekedhettek. De aki énbennem marad és én obenne, az terem sok gyümölcsöt. (Jn 15,5)

II. Továbbá, miután láttuk azt, hogy a tízedik parancsolat a dolgok gyökeréhez nyúl, rá kell mutatnunk arra is másodsorban, hogy ez az elégedetlenség titkos bunét érinti. Ugyanis a kívánság szinte mindig az elégedetlenségbol, a telhetetlenségbol fakad.

Sajnos, azt a megállapítást kell tennem, hogy az emberek természet szerint nincsenek megelégedve azzal, amijük van, és legalább 25%-al mindig többet szeretnének maguknak. Ez érvényes a gazdagabbakra még inkább, mint a szegényekre. Ugyanis, ha Isten kegyelmébol sikerült az a 25%-ot megszerezni a meglévok mellé, azután még mindig többet szeretnének maguknak, még annál is, legalább 25%-al. Ezért, a kívánság kívánságot szül, vége nincs az emberi természet telhetetlen megnyilvánulásainak, mindig többet kívánna annál, amije van.

Mi erre a megoldás? Lehetséges-e nem kívánni többé? Erre a válasz egyszeruen igen. Hogyan? Hát megelégedett szívvel. "Nagy nyereség az istenfélelem megelégedéssel." (1Tim 6,6) A megelégedés velejárója pedig a háládatos szív. Te, aki albérletben laksz, ne kívánd felebarátod családi házát, hanem elégedj meg saját helyzeteddel, és adj hálát azért, hogy nem vagy hontalan. Te, aki többéves kopott télikabátban jársz, ne kívánd felebarátod irhabundáját, hanem adj hálát azért, hogy van ruházatod. Te, akinek még nem sikerült gépkocsit venned, ne kívánd felebarátod autóját, hanem adj hálát azért, hogy járni tudsz, és nem vagy ágyhoz kötve. A példákat szükség szerint sorolni lehetne tovább, a végtelenségig.

Ugye, ez titkos buneinkre mutat rá? Ugye, igaza volt annak az igehirdetonek, aki a kívánságokat a pincebogarakhoz hasonlította! Kisöpörtél minden szemetet, tisztának látszik minden, de ha a köveket felfordítod, és a világosság behatol az addig sötét helyekre is, akkor utálatos pincebogarak futkosnak szerteszét! Nos, lelki értelemben, engedd meg Istennek, hogy igéjének fényével bevilágíthasson szíved rejtett, sötét sarkaiba is, hogy a kívánság titkos bunétol is megszabadíthasson. Mondhatod együtt az énekíróval: "Amint vagyok, sok bun alatt, de mert hallám hívó szavad, s mert értem áldozád magad, Bárány Jézus, jövök!" Hozhatod magad úgy, ahogy vagy. Titkos, rejtett buneiddel, kívánságaiddal együtt, melyek néha felszínre törnek egy-egy álomban, elszólásban vagy ösztönös mozdulatban... Mindent, amit a magad dicsoségére és akaratod megvalósítására próbáltál felhasználni. Jézus Krisztus kész megbocsátani, ha buneidet megvallod. O egészen szabaddá tehet, még bunös kívánságaidtól is.

III. Harmadik megállapításként azt említeném, hogy a tízedik parancsolat a lejto elején állít le.
A kívánság az elso bun. De a láncolat folytatódhat, és Jakab apostok egy mondatban említi a kívánságot, a bunt és a halált (Jak 1,15). Ezt a folyamatot a kezdetén akarja leállítani az Úr a tízedik parancsolattal.

Figyeljük meg, mennyire hétköznapi ez a felsorolás a tízedik parancsolatban: ház, feleség, szolga, szolgálóleány, ökör, szamár... Ez azt jelenti, hogy Isten nemcsak az ünnepnapi törvénytiszteletben érdekelt. Ha az ökör és szamár ügyeidben nem o az Úr, akkor a vasárnapi vallásos istentiszteleted nem sokat ér. Míg az elobbi parancsokat farizeusként is betarthatod, a tízedik parancs megtartásához a te erod kevés. Ide Isten hatalma és ereje kell! Ha a kívánságtól nem vagy szabad, akkor a lejton bármikor tovább csúszhatsz.

Milyen is az emberi szív: mindig a másé kell neki. A más játéka, barátja, vagyona... Bunös kívánságaink pedig megvakítanak. Éva és Ádám attól az egy fától nem láthatta az egész Édenkertet. A tékozló fiú testvére egy kecskegidát követelt, hogy barátaival együtt vigadhasson, miközben apja azt mondta neki: Fiam, mindenem a tied! De o egy kecskegidától nem tudta élvezni a mindent!

Akháb Jézabellel együtt megkívánta Nábót szolojét. Jaj, mennyi baj származott ebbol a kívánságból! Okirat hamisítás, hazugság, hamis tanúzás, gyilkosságok... Végül egész háza népének veszedelme.
Kívánság helyett tanuljunk meg hálát adni. Olyan jó az Úr. Valójában azt sem érdemeljük, amink van. A megelégedett szív nagy nyereség: megóv a kívánságoktól. Miközben bátran törekedsz a többre és a jobbra, legyen a szíved megelégedett.

Végül, jusson eszedbe az is, hogy vannak kívánságok, melyekre a tízedik parancsolat nem vonatkozik. A tízedik parancsolat a bunös kívánságokat tiltja. De bátran kívánhatunk jót. Kívánhatjuk és vágyhatjuk az Úrral való közösséget, akarata felismerését, a beteljesedést Szentlélekkel, az engedelmességet Istennek. Kívánságainkat hálaadással tárhatjuk fel Isten elé. (Fil 4,6) Vágyhatunk és sóvároghatunk az Isten jelenléte után, mint ahogyan a szarvas kívánkozik a folyóvizekre. A 105. Zsoltár 4. verse pedig aranymondásunk lehet: "Kívánjátok az Urat, és az o erejét, keressétek az o orcáját szüntelen!"

Eseménynaptár ...

Megszületett a nyárádmagyarósi leánygyülekezet. Imatémáink közé soroljuk ezután nemcsak ennek növekedését, hanem kérhetünk az Úrtól egy ottani, imaháznak megfelelo épületet, vagy imaház építésére alkalmas telket. Azért is imádkoznunk kell, hogy a kis csoport egyedül is tarthasson Istentiszteletet, és kiállhassa a próbát a falu népe elott. Imádkozzunk azokért, akik ott vagy másutt nem messze vannak a nagy döntéstol. Sokaknak elképzelhetetlenül nehéz az a lépés, amely folytán a falu is ellenük fordul(hat). A múlt szerdán közöltük írásban a nyárádmagyarósi református egyházközséggel a hat személy nevét, akik nem tartoznak többé oda.

Ma este a kibédi "Baptista Tempomba" (ahogyan ok emlegetik) megyünk evangelizálni. Akik segíteni tudnak, kérjük jelentkezzenek. Szombaton a fiatalokkal együtt meghívtuk a falu népét este fél nyolcra az összejövetelre. Ez új kezdeten is legyen rajta Isten áldása. (Az ottani baptista gyülekezet a negyvenes évek közepén bomlott fel, és a tagok leszármazottjai a református egyházba épültek be. Az imaházat a 40 tagú adventista gyülekezet használja. Ok vezették be a gázt, és tartották karban az évek folyamán.) A Küküllomenti falvak is (Balavásárától Szovátáig) hozzátartoznak ahhoz a missziómezohöz, amit az Úr reánk bízott.

Március 25-én, szombaton Munkakongresszus lesz a kolozsvári Imaházban. Ezen többek között a második MaBaVIT megszervezése is napirenden lesz, melyre egy közel száz énekbol álló kis Hit hangjait is kiadunk majd, átdolgozott formában.

A múlt vasárnapi bemerítésrol elkészültek a képek, a további rendeléseket ma kérjük közölni. A kibédi evangelizálás miatt ma 15 órától tartunk összejövetelt Fintaházán.